🔬신간 미리보기, 《야망계급론》

🏕️ 캠퍼

소스타인 베블런은 자본주의 사회에서 소비의 사회적 의미를 가장 날카롭게 포착한 사회비평가이자 경제학자입니다. 1800년대 말 베블런이 쓴 《유한계급론》은 물질적 재화와 지위의 관계를 정확히 설명한 결정적인 텍스트로, ‘과시적 소비’를 통해 사회적 구별짓기를 하는 ‘유한계급’을 맹렬히 비판했죠. 인류 역사를 통틀어 과시적 소비는 언제나 있었지만, 베블런의 시대에는 신흥 부르주아가 자신의 압도적 부를 과시하기 위해 터무니없이 낭비적인 소비에 몰두했습니다. 하지만 베블런 시대 이래 사회와 경제가 극적으로 변화했고, 사회적 지위를 드러내기 위한 새로운 소비 양식이 등장했어요. 산업혁명과 제조업의 발전으로 중간계급이 생겨났고, 물질적 재화의 가격이 감소하면서 과시적 소비는 주류의 행태가 되었습니다.

베블런이 말한 ‘유한계급’은 더 이상 존재하지 않습니다. 그 자리를 차지한 새로운 엘리트들은 스스로가 오랜 시간을 일하고 자녀 교육에 집중적으로 투자하며 문화적 가치를 소중히 여기는 동시에 능력주의 및 자신들이 추구하는 가치와 규범을 통한 계급 재생산에 몰두합니다. 물질적 소비보다 정신적 소비로 자신의 지위를 구별짓고자 하는 ‘야망계급’의 출현이죠.

누구나 명품 하나쯤 살 수 있는 시대에 부유층은 오히려 물질주의로부터 벗어나는 새로운 소비 양식을 취하며 자신들을 구분하고 나아가 계급을 재생산하고자 합니다. 이 책의 저자 엘리자베스 커리드핼킷은 이러한 야망계급의 소비문화가 과거 유한계급의 물질적 소비문화보다 사회에 더 유해한 영향을 끼친다고 지적하면서, 그러한 소비문화가 사회에 어떤 영향을 미치고 있는지 생생하고 치밀하게 분석합니다.

서던캘리포니아대학교 도시·지역계획학 제임스 어바인 석좌교수이자 공공정책학 교수. 구겐하임 펠로십을 수상한 그의 연구는 《뉴욕타임스》, 《월스트리트저널》, 《이코노미스트》, 《뉴요커》 등 수많은 언론에서 소개되었다. 저서로 《간과된 미국인: 미국 농촌의 회복력은 무엇을 말하는가The Overlooked Americans: The Resilience of Rural America and What It Means For Our Country》(2023), 《스타스트럭: 셀러브리티 산업Starstruck: The Business of Celebrity》(2011), 《워홀 경제: 패션과 미술, 음악은 뉴욕을 어떻게 움직이는가The Warhol Economy: How Fashion, Art, and Music Drive New York City》(2007)가 있다. 현재 남편, 두 아들과 함께 로스앤젤레스에 살고 있다. ⮩웹사이트

옮긴이 │유강은 

국제 문제 전문 번역가. 더 나은 세계를 만들기 위해 피와 땀과 눈물을 쏟는 사람들의 이야기에 관심이 많다. 옮긴 책으로 《미국의 반지성주의》, 《우리 시대의 병적 징후들》, 《팔레스타인 100년 전쟁》, 《능력주의》, 《가짜 민주주의가 온다》, 《미국 대도시의 죽음과 삶》 등이 있다.

과시적 소비에서 과시적 생산으로

베블런 시대의 지위는 제품 자체로 좌우됐지만, 21세기의 지위는 제품이 어떻게 만들어지는지, 원산지는 어디인지에 달려 있다. 과시적 소비와 달리, 오늘날 많은 재화는 과시적 생산을 통해 그 지위를 획득한다.

이 특별한 이야기는 카페 인텔리젠시아Intelligentsia에서 시작된다. 1990년대 말 시카고에서 탄생한 인텔리젠시아는 스타벅스 이후 첫 번째 성공 스토리로 손꼽힌다. 스타벅스가 미국 각지에 1만 3000개의 매장을 보유한 것과 달리, 인텔리젠시아는 시카고에 몇 개, 샌프란시스코에 1개, 로스앤젤레스에 2개, 그리고 맨해튼 첼시의 하이라인 근처에 새로 문을 연 지점 1개까지 9개가 전부다. 인텔리젠시아에서 일하는 사람과 이야기할 때 염두에 두어야 하는 중요한 점은 소비자가 커피 한 잔에 5달러를 쓰게 만들었다는 사실을 제외하면 스타벅스와 이곳은 공통점이 전혀 없다는 것이다. 스타벅스가 캐러멜 시럽 한 펌프와 한두 컵의 우유를 추가하는 식으로 돈값을 한다고 느끼게 하면서 사실상 액상 디저트를 판매했다면, 인텔리젠시아는 유제품이나 시럽이 추가되지 않은 평범한 커피 한 잔에 같은 돈을 쓰게 만드는 데 성공했다. 실제로 실버레이크 지점이 있는 블록에 줄을 선 사람들은 주로 세계 각지에서 온 원두로 천천히 내리는 오묘한 맛의 커피를 마시기 위해 그렇게 한다. 이들은 카푸치노나 한 잔에 510킬로칼로리나 되는 퇴폐적인 펌킨 스파이스 라떼를 마시려는 게 아니다. 선셋 대로에 자리한 인텔리젠시아에서 이런 음료를 주문한다면 당장에 비웃음을 살 것이다. 스타벅스가 대중에게 사치품을 선사하는 것으로 성공했다면, 인텔리젠시아는 희소성을 내세우는 것으로 (상대적으로 작은) 성공을 이뤘다.

(중략)

스페셜티 커피의 부상은 본질적으로 과시적 생산의 부상이며, 이는 커피뿐만 아니라 세계 곳곳의 마트, 의류 부티크[고급 의류를 소량 선별해서 판매하는 소규모 매장.—옮긴이], 농민 직거래 시장, 레스토랑 등에서도 볼 수 있다. 과시적 생산으로 만들어진 재화는 야망계급 소비의 핵심 영역이다. 야망계급이 볼 때 우리는 우리가 먹고 마시고 소비하는 것 그 자체이며, 이 때문에 일부 재화의 불투명한 생산과정은 매 단계에서 투명성으로 대체되고 있다. 이 투명성은 단지 더 많은 문화적 가치를 더하는 게 아니다—투명성 자체가 가치다. 우리는 농민 직거래 시장에서 더 작고 못생긴 사과를 사 먹는다. 직접 농부를 만났고, 그가 과일에 유해한 화학물질을 뿌리지 않았다는 걸 알기 때문이다. 우리는 리넨 셔츠에 3배 많은 값을 치른다. 이 셔츠를 파는 가게 주인이 직접 이탈리아 아말피 해안 어딘가에 있는 작은 가게로 출장을 가서 재단사(그리고 그의 자녀)를 만나고 가져온 것이기 때문이다. 우리는 레틴A 크림 대신 유기농 코코넛 오일을 듬뿍 바르며, 식당 앞 투박한 입간판에 분필로 원산지 목장을 적어놓은 레스토랑에서 20달러나 하는 맥앤치즈를 사 먹는다.

(중략)

새롭게 구성되는 경제 및 문화 시스템에서 과시적 지위 표지의 핵심은 소비가 아닌 생산에 있다. 이것이 바로 할리우드의 성공한 시나리오작가와 실업자 힙스터를 같은 카페에서 보게 되는 이유다. 수백 년간 정반대에서 대립한 끝에 마침내 야망계급으로 한데 뭉친 이 두 집단은 똑같은 물건을 원하고 높이 평가한다. 21세기에 과시적 생산이 등장한 데는 세 가지 중요한 요인이 있다. 세계화에 대한 반발, 정보의 홍수 속에서 투명한 정보에 대한 선호, 탈희소성 포스트모던 사회와 그것이 추구하는 가치의 결과로서 이런 일들에 관심을 기울일 수 있는 사치가 그것이다. 우리는 우리가 식료품을 사는 곳과 자주 가는 레스토랑, 입는 옷, 심지어 치약에서도 이런 변화를 목격할 수 있다. 역사적으로 자본가와 프롤레타리아를 갈라놓았던 자본주의는 이제 물구나무를 서고 있다.

Session #1. 섭식장애 경험 당사자 토크-전복적 재구성 (2월 28일 수요일 저녁 7시)

Panel : 박채영, 이진솔, 김윤아, 이선민, 이은아, 곽예인, 양석영 / Moderator : 박지니

Session #2. 섭식장애 경험 당사자 가족들의 이야기-그러나 삶은 계속되고 (2월 29일 목요일 저녁 7시)

Panel : 박상옥, 박영희, 임지혜 / Moderator : 남지영, 박지니

Session #3. 사용자 주도의 디지털 헬스케어- Patients Know Best (3월 1일 금요일 저녁 7시)

Presenter : 최은경 (인간-컴퓨터 상호작용, 건강 정보학 연구자. 메릴랜드 대학교 교수) / Moderator : 박지니

Session #4. 섭식장애와 의료시스템-치료를 받으라고 하지만 어디서 누구에게? (3월 2일 토요일 저녁 7시)

Panel : 김새롬, 김현아, 안주란 / Moderator : 박지니

Session #5. 바바라+박채영의 일요 콘서트-눈속임 지도 없이 떠나는 여행 (3월 3일 일요일 저녁 7시)

Performer : 바바라 + 박채영

Session #6. 질병서사를 넘어서-신자유주의 시대 ‘자기이론(autotheory)’의 실천가들

(3월 4일 월요일 저녁 7시) Presenter : 리타 (이연숙) / Moderator : 박지니

Session #7. 정희진의 공부 (3월 5일 화요일 저녁 7시) Lecturer : 정희진

*3월 1일, 2일 세션은 오프라인 세션으로만 진행, 나머지 세션은 온라인으로도 동시에 진행한다고 하니 많은 관심과 참여 보내주시길 부탁드립니다!

섭식장애 인식주간 신청 페이지 소개 글 마지막 문장을 옮기며, 아래에서 우리가 함께 읽으면 좋을 ‘여성의 몸에 관하여 말하는 도서’를 소개해볼게요. 

“우리가 불행히도 있을 수 있었던 위치에서 우리가 다행히도 볼 수 있었던 전망을 계속 아파하고, 고민하고, 그에 질문을 던지는 데 있을 것이고, 그래야만 한다고 믿습니다.”

❝ 섭식장애, 그리고 여성의 몸에 관하여 ❞